桑尼到底有什么优势？
当一个人经受过常人无法忍受的苦难，只会有两种结局。
毁灭或重生。
桑尼的优势就来源于其人生中所经历的苦难。
在极端的折磨下顽强生存下来，她能生存下来，那就说明，肯定有什么强大的力量支撑着她的生命，否则必死无疑。
而这股强大的力量，没有人知道它是怎么产生的，也没有人能确切描述出它的音容笑貌，但是它一旦在一个人的体内酝酿出来，就能把同等程度的磨难转化为足值的生命力。
在第一集中，有两场较量来表现桑尼的优势。
第一场，也是主要剧情：桑尼的食肉怪对抗涡轮猛禽。
需要注意的是，双方在有来有回对抗过程中，不是简单的拳打脚踢，而是残忍的刀刮剑砍。尤其是桑尼的食肉怪，她的四根触角被漩涡猛禽全部砍断，然后又是身体被开膛破肚，血流如注。
她在对抗中所受到的伤害和她过往经历所受到的伤害是不是同样类型的？这又意味着什么？
导演就是要在这里，以此手段表现出所谓桑尼的优势——她承受了自己所受的苦难，并且从中吸取了经验教训，而她正是运用这个经验教训，克敌制胜。
我们来试着分析一下这个经验教训。
当漩涡猛禽在取得绝对性优势的时候，他是一个什么状态？
他距离桑尼的食肉怪很近，并且他因为取胜而放松警惕。当一个人在战斗中已经处于必胜地位时，那是他力量最为薄弱、注意力最为分散、反应机制最为迟钝的时刻。
桑尼曾经经历过，她明白这一点。当那些房地产黑帮肆无忌惮玩弄她的肉体，她毫无还手之力，黑帮们在她周围所处的那种悠闲惬意的状态和奸笑，我想桑尼一辈子都不会忘记。这种因为自身所处的绝境给对手带来的松懈是所有人的软肋，她在绝望中领悟到这一点，并且淋漓尽致地发挥出来，终于一击必杀。
第二场，剧情虽然不同，但是套路也还是一样。
奸商迪科用自己的情妇去勾引桑尼，桑尼上钩，情妇恶毒地用利爪刺穿桑尼的脑袋，并且残忍地杀害了“桑尼”。
在这里，桑尼是不是又再次陷入绝境？而也正因为她陷入绝境，所以奸商才暴露出自己的本来面目？露出破绽？
然后，桑尼果断抓住破绽，给予其致命的一击？
所以，总结桑尼的优势，即她能经受住别人经受不住的折磨和苦难，因而她能在别人看不见的地方出现，施展出别人无法防备的致命一击。
透过机器人的视野来观察人类社会，我们所熟悉的世界瞬间变得如此陌生，中国古代有个成语很好的形容了这种情况：当局者迷、旁观者清。
但为什么是机器人？而不是阿猫阿狗最后统治了世界？
首先第一，机器人是人类智慧的衍生物，尤其当你的故事发生背景是在遥远的几万年以后，那时的统治者机器人和现在的人造机器人就能容易产生关系，彼此逻辑线是连续完整的。
其次，机器人有不同于阿猫阿狗的独特属性。我们人需要吃饭，阿猫阿狗也需要吃饭，但是机器人是不用吃饭的；我们人要锻炼身体，阿猫阿狗也需要经常运动，可是机器人是不需要锻炼身体的。
通过机器人审视人类世界会比通过阿猫阿狗来得更加清晰明显，会更容易被人所看清和辨识。
最后，人与机器人是创造与被创造的关系，机器人统治了世界至少得追认人类为其祖先吧。
而人和阿猫阿狗有屁的关系，搞不好它们以后统治世界，还要反过来报复我们曾经把它们当宠物耍呢！
二十一世纪的今天，无论是信息网络化世代也好，还是飞机高铁快节奏生活也罢，这一切的产生发展不过短短的二三十年间。
二三十年与二三千年相比，大多数人还无法这么快意识到，我们当今所处的时代和社会，正和当年语言文字诞生的那个时代同样，具有划时代性。
从我们这一代起，我们所面临的局势和危机将和过往完全不同。什么所谓的侵略战争、殖民主义、文化入侵、民族独立全都属于几千米悬崖底下的旧时代了。
摆在我们人类未来道路上的障碍将是：“人的问题”、“资源问题”、“环境生存问题”、“核问题”......
而要处理好这些问题，需要我们人类有现代眼光，能够放眼未来。
而《三个机器人》就是以这种精神为核心，来调侃过去传统的文化态度，以此来唤醒人们对于当下社会局势的渐进认识。
我们人总是理所当然地认为“存在即合理”、“人是万物的尺度”如此等等。在悬崖下的那个漫长时代之前，这些认知是人类得以生存延续至今的葵花宝典。但现在的问题是，我们当今社会所面临的局势已经和过往的社会有了本质上的区别。
可以说，在过往的世界，人类想要消灭地球上所有对他/她具有威胁的生物，只是那时的我们办不到而已。
而现在的世界，人类只要动一动自己的小拇指，瞬间一个生物种群就从地球上灰飞烟灭！
过往的战争，哪个国家发展武装力量，最大的梦想不是消灭异己种族，将其土地占为己有？可是就算你倾尽全国力量，你办得到吗？
而如今，哪个国家丢两颗原子弹氢弹，分分钟不灭掉一两个国家？几十万上百万的人口？现在只需按两个按钮，又有几个国家办不到呢？
所以说，以传统的思路迎接新一代的世界，这个转折点是很要命的。
而《三个机器人》则把这种传统的思路浓缩为一个代名词——人类的傲慢。
“人类的傲慢”，我觉得不是人自己的问题，而是整个时代社会大背景的问题。料想哪一个种族能像人类一样在地球上处于如此之久的统治地位，不傲慢的才是真的大傻叉！
要想改变这种傲慢，也需要相当一段时间——至少是和酝酿这股傲慢相匹配的时间长度。
只是问题在于，人类以这种“傲慢态度”是否能度过“漫长秋天”.....
首先得夸赞一下，这部短剧的结构很优美。
当你要写这样一部前后衔接的剧本时，能勉强做到互不冲突已经难倒一批人。更何况，这部剧不仅前后衔接，而且在整个过程中也能互相照应，仿佛两条线段关于坐标轴互相对称，点与点之间毫无违和感。
那么问题来了，这部看似能够无限循环下去的“噩梦”，哪里是它的开头？
不知道观众有没有注意到一个细节，看下图。
这张图里有两处需要注意的地方。
第一处，睡在床上的人。
对比睡在床上的人的发型，和那个“男杀人犯”，有没有发现他们俩是同一发型。
并且短剧结尾时候，这个妓女望向昨晚自己睡觉的那间酒店窗户，这个男子正好从睡梦中醒来，醒来的人正好是这个“杀人犯”。
发型像不像你们自己说嘛。
第二处，放在桌上的钱。
看完这部短片的人都知道，这个人是妓女毋庸置疑。因此，放在桌上的钱暗示什么，是不是暗示这是一段一夜情，而且是花钱买春的行为。
由这样一件事可以延伸到哪里？这俩儿杀人者和被杀者，曾经有过一整夜的相处时间。可是当第二天早上天一亮起来，这个妓女甚至没有认清，对面楼层里的杀人犯和自己身旁睡着的买春者是同一人。
那么“噩梦”的开端是？有猜出来吗？
就是这家妓女工作的妓院。
没有讲出来的故事背景是：这位男子在这家妓院和这名妓女相识，然后花钱在这家酒店消费一个晚上，然后这名妓女早上起来梳妆打扮时，电影最开头的画面就从这里开始。
这部短剧到底讲了个啥？
妓女一早起来发现有人被谋杀，及其如何对待谋杀案的方式和态度。
谋杀案对应着什么？是不是“社会高光事件”？妓女对待谋杀案的方式和态度，是不是就在隐射我们每一个人在对待“社会高光事件”上的方式和态度。
如今社会，我们每个人都有手机、电脑、ipad等等，这些电子产品又有强大的社交软件：微信、微博、头条新闻等等。
可以说，哪个地方发生了什么爆炸案、杀人案、重大交通事故......我们几乎都是第一时间知晓，甚至是同步直播，在遥远的距离共同经历事件的继续发展。
当一个爆炸案发生时，当一个重大交通事故发生时，这么重大的事件，你觉得可能把原因归结为几个“卖座标题”？兽性暴发？
我们自己好好反思一下，当我们在关注一件“社会重大事件”时，我们到底有多大程度了解背后的事实真相？报纸上几十家各说一词，我们又比较过多少家的不同说法？
不可能，绝大多数人是做不到的。这是社会节奏问题，一个人是不可能在某件事不关己的重大事件上花费过多精力，他的休闲时间不允许，他每一天的注意力库存更不允许。
更何况，世界国际新闻分分秒秒更新动态，那么多国内国外大事谁能消费得起？
最后，我们只能沦落为标题党的“洗脑水军”，我们只能匆匆掠过某些大字标题，符合自己认知观念的就认定其为正确的，不符合自己认知观念的就蔑视其为胡说八道。
试看一下这部剧的整体构思：男人杀害该女子是谋杀吗？若只是看其开头，或许能认为是。但是对比结尾该女子又把这名男子杀了，可以推测，男人杀女人也好，女人杀男人也好，都不是蓄谋已久，而是战斗中的擦枪走火，是临时起意，甚至是在争夺手枪时的意外一击。
事件本身背后非常复杂，可是当该妓女从窗户望见的那一刻开始，整件事情在她的脑海里就只剩下两个字——谋杀。
而整部剧的“爆燃点”，就围绕着这种对事实的扭曲一圈一圈无限循环下去。
除了对于“社会重大事件”的隐射之外，在这部剧里还有一大核心元素，紧贴着这一主题层层展开。
首先，你们不觉得很奇怪吗？一个女人和一个男人发生一夜情，再怎么说彼此也水乳交融了一整个晚上七八个小时，怎么会不至于一大早起来看见一个一模一样的人却不认识呢？
那么这个主题就来了：现代社会背景下人与人之间的冷漠。
我与你可以发生性关系，甚至拿完钱走人后转眼就不认识你，这是多么极端的冷漠。
其次，女子在逃亡过程中，她是怎么招呼出租车的？
她用手拍了拍出租车的车盖，拉开车门坐进里面，然后出租车起程到放人，整个过程之间，妓女和出租车司机没有任何交谈行为。
与此相同的，妓女和警察的对话，妓女和老鸨的对话，都能反映出人与人之间的冷淡。
最后，当妓女被杀人犯追过几条街时。妓女几乎是全裸着在街上奔跑，可是街上有一个人出来帮助她、保护她吗？
没有，这就是现代社会所特有的现象，人与人之间越来越冷漠。
为什么？
试想一下那些年，我们社会人情味还很浓的时代。
一个人从出生到长大成人，至少都是在一个村子里吧，其周围的男女老少几乎都是从小认识到大，邻里之间的家庭成员变化大吗？可以说没什么大的变化。
人情味这种东西，越是浓那是和越长久的相处作伴有必然的联系的。
但是现代社会，人活在大都市之中，楼上楼下对面大门如道道铜墙铁壁，把人们死死锁在一个铁屋子里。即使楼下有花园，来来往往流动人口，谁又和谁能建立起时间长久的友谊？
现代社会人与人的冷漠，来自于现代社会人们的生活方式，人与人难以建立长久的经常交往的信赖关系，是现代社会冷漠的症结所在。
这一集讲的东西就比较轻松惬意一点。可以适合小孩子欣赏。😂
看这一集让我想到中国古代打仗的画面，尤其是《三国演义》里魏蜀吴之间的战事。
射人先射马，擒贼先擒王。
还记得温酒斩华雄吗？还记得斩颜良、诛文丑吗？两军相接，胜负全看将帅走向，一方将帅被杀，即使兵力再多也立马溃败；而一方将帅取胜，即使兵力再少，也长驱直入。
成事分好几种，在这里我觉得有两种值得划分一下。
其一种，只要有足够的资金、海量的资源就能成事，比如建造高楼大厦、开山导海等等。
另一种，需要的不是量上的东西，而是质上的东西，有几个非常有质量的人物，胜于十万水军、百万雄狮。比如，爱因斯坦提出相对论制造了原子弹，只在日本丢了两颗，日本就立即宣布无条件投降了。
试看《机动装甲》里面的三位大汉，他们仅是三个人，却抵抗着十几万“外星人”的入侵。
虽然仅此三人，可他们每个人都坐拥机动装甲，机械臂上装着加特林机枪，背上还背着6*6火箭筒，威力十分巨大。
他们三人之间协力合作，终于击溃强大的外星人军团侵袭。
英雄主义这种东西，一方面讲的是个人主义，另一方面它也表现出人所具有的无限潜力和卓越进化。
试想有一半人在思想和能力上有这样水平的进化状态，世界还有什么好惧怕的呢？
若是刘备有五个张飞、六个关羽、七个诸葛亮，别说三国争霸了，曹操和孙权会积极主动给刘备提鞋，还用白帝城托孤，多少英雄好汉打下的江山托付给一痴儿堆泥巴窝？
所以说，教育这种东西还是要贯彻下去的，一个普遍受过高等教育层次的社会和一个没有受过高等教育层次的社会那差别太大了。最起码你看一下中国和印度，同样是发展中国家，同样是十几亿人口，那社会文化环境和生存质量有的比吗？
一个人在灵魂上不追求大彻大悟，说白了，就是对不起自己千年修得的这短暂活着的一辈子；
一个社会在思想境界上不追求高水平、高质量，那真的比秦桧陷害岳飞更加罪孽深重啊。
话说，这里出现的星球不是地球吧。
地球哪有这种蓝色的光环，就算是土星或木星，那也都是气体星球啊。
所以这颗星应该不在太阳系里。
所以，人类在某个未来已经开发出能够在外太空星球上生存下去的整套系统？
那这算不算是入侵？这些外星人搞不好还是保卫国土的正义战争啊！😂
画这集漫画的作者一定十分反科学主义，并且他也的确看到了一些东西，反的没毛病。
科学要发展吗？我觉得要！但是，仅仅发展科学是不够的，发展科学的同时，人文学科也得并随发展，科学没有好与坏，因此它既可能是上帝，也可能是魔鬼，关键问题是它落在谁的手中。
一个科学小分队来到一座地下城堡，企图探寻魔鬼的巢穴及其遗迹。而这些噬魂者也好、穿刺者也罢，作为科学所要达到的高度，隐射着某个科学成果的出现所具有的巨大破坏力。
比如说原子弹。
你能说“原子弹”的出现和“魔鬼”有什么区别吗？
试想，现在掌握核技术的国家是老牌大国，如中国、美国、法国等等，要是朝鲜、伊朗，甚至塔利班组织掌握了这项技术，你敢想象世界会变得怎样？
那些动不动就搞人肉炸弹的“异教组织”，你能吃得下去几个“核弹头人肉炸弹”？现在美国封锁中东移民，建立边境线防火墙，我觉得世界注意的焦点被某些国家刻意转移了。的确作为普通民众的普通人是没有恶意的，但是我觉得那些美国本土的穆斯林们，与其叫嚣美国对你们的不公，何不看看自己的同胞在中东搞得那些可怕事件？那些塔利班组织的确和你们没有半点关系，可是你们的同胞动不动就“火星撞地球”谁能吃得消？
在核武器出来之前，科学领域的“反科学主义”是绝对站不住脚的。
但是核武器出来了，日本广岛和长崎的事迹告诉我们，一颗原子弹能灭掉一整座城，几十万的人口，我想，即使是魔鬼，估计也会望而兴叹吧。
况且这还是六七十年前的科学水平，如今的科学技术要比过去发展速度快得多的多的多，谁敢想象现在的核武器一旦被人拿来使用，后果会是个什么样子？
但这还不是真正问题之所在，毕竟核武器的出现是在美国，而当年的美国算是全世界文明开化程度最高的地方，也就是说，掌握这项“毁灭人类技术”的人是人类中思想境界最高水准的人群，所以现在的核控制是做的非常到位的。
真正问题之所在是，（以核武器作为代表的发端点，在这之前，人们虽然研究科学，却总不敢奢望有这种“神一般的科学成果”）（现在以核武器为代表的发端点告诉我们，科学所能达到的高度和未来真的是永无止境的。）现在出现的是核武器，如果下一个十年，下下一个十年出现的是X，这个X甚至比核武器还要威力巨大，别说是地球，分分钟太阳系都能干掉，那人类还玩个毛线？
尤其是，如果这种技术不是出现在发达国家行列，比如未来的中国、欧洲、俄罗斯等等，而是出现在中东某个贫民窟里的天才少年脑海中，而这个天才少年又被基地组织洗脑俘虏，那人类玩都没得玩了，还谈什么“星球殖民”、“征服宇宙”？
反科学主义，真正要反的不是科学，而是以科学为中心的一整套科学体系。它旨在提醒人们，研究科学就好比进入敌方阵营一样，你不能打着赤脚、头顶上扫射着机枪、叫嚣着“祖国万岁”就冲了过去还指望自己所向披靡。研究科学必须步步为营，每时每刻清除自身周围所能接触到自己范围的隐患和威胁，做到万无一失之后才继续向前迈进，确保整个行动无懈可击，最终才能拿下“关键性成果”。
科学无好坏，人性染其色。
当酸奶统治世界，又是在讲什么？
在这里“酸奶”只是指“酸奶”吗？可能这是英语中的一个习语，但是“酸奶”在这里确是只是个代词，它可以是草莓，甚至是牛粪。
在地球上，在整个太阳系内，甚至是在全部宇宙，目前为止我们人类所知的唯一具有自由意志的生命体就只有一种——人。
我们现在的生活方式、政治体系、思维模式等等都是建立在这样一个事实基础之上。
我们大多数生命体活在世上一生浑浑噩噩；我们肆无忌惮残害同胞、破坏生存环境；甚至是长达一千年整个文明停滞不前（如西方长达一千年的黑暗中世纪）。
这一切都是建立在全宇宙就只有我们“人”才拥有智慧之上。就算我们“人”一万年、十万年在泥巴窝里过家家、不思进取，全宇宙也只能等待一百万年，等人类玩了一百万年后，玩累了，看宇宙可怜的份儿上，往前进化几步。
但是，万一在未来的某一天，出现了另一种智慧生物，人类的绝对优越地位被打破，人类的玩世不恭会被其他“人”替而代之时，人类的未来又会怎样？
当然，这是一个科幻主题（至少在现在看来，一百年内，甚至一千年内，该事件发生的几率几乎为零），它存在的目的就是要警醒世人，人的统治地位不是永恒不变的，不要等到癌症晚期无能为力的时候才开始后悔不已，时刻保存对外界的畏戒，是人类一路从猿人走来成功的不二法门。
纵观当今社会和近百年历史，在西方，普遍教育最早可以追溯到两三百年前，在东方，教育的普及也有几十年的成果了。可是论及各个国家、各个地区、各个民族“文明开化”人口占总人口的比重，从来都是可以忽略不计的。
人在学习和吸收先辈们留下的智慧成果这一层面上，可以说，在整个生物界内，都排不上名次。（这里所说的人，不是人类集体的概念，而是一个个人个体的概念）
如果现代教育能在这一任务上取得重大突破，可以说，现存于世的众多“疑难杂症”都将迎刃而解。
如果人类中的大多数人都不懈怠、终身学习，就算是酸奶出现与我们人类争夺宇宙的统治权，它又怎么会是咱们的对手呢？
试想一下当年的地球霸主恐龙。恐龙在这个地球上生存了一亿三千多万年，而我们人类才在地球上生存了两三百万年。恐龙若是喜欢动脑筋、爱思考（他们有那么长的时间来慢慢开窍），它们又怎么会一直那么蠢，以至于把上帝都气哭了（给你们那么多机会不好好珍惜，把全宇宙最有耐心的人的性子都磨穿了），施展出究极法术“火星撞地球”，一下子收拾干净，一了百了？
恐龙因为自己的安逸丧失了地球宝座，给了我们人类机会，难道我们人类也要重蹈覆辙准备把宝座继续禅位给酸奶？
好吧，这集我有点懵，不知道导演到底想表达什么。😂
但是，在这集中，我看到了两部其他作品。
其一，《星际牛仔》
这玩意儿几乎就是《星际牛仔》的升级版。不信，可以去看一看《星际牛仔》。
其二，《摆渡人》（《摆渡人》是英国作家克莱儿·麦克福尔（Claire Mcfall）创作的小说）
假冒的格里塔对托姆的那一套说辞，模仿的就是《摆渡人》里面摆渡人和死去的灵魂之间的对话。
至于这集的主旨，还是留给你们去发现吧，我有点懵！😂
在现代人意识中，鬼和神是截然不同的两种存在。
神存在于天上、天堂中，是高高在上的存在；
鬼存在于地下、地狱里，是可怕卑微的存在。
但若追溯历史的话，在人类上古时期，恐怕鬼和神的概念是混淆的。比如屈原所作的名篇《山鬼》，山鬼在这里就是指巫山仙女的意思。
试看保存神话比较丰富的日本。例如宫崎骏在其动漫作品中，天神和邪神是能互相转化的，如《幽灵公主》里的邪神是由正统的山神转化而来，《千与千寻》里的污秽之神原是河川主人。
所以我们现代人意识中的“鬼”，是怎么形成的？我觉得可以做这样一种揣摩：
（以下纯属虚构，聊以参考。）
——
我们人总有这样一种习惯，当我们看见什么不正义、不公平的事情发生时，我们是不是会祈祷天神对这些坏人施加惩罚？
神或鬼，作为比我们人更高级的生命形态存在，我觉得他们是有权利对我们人进行生杀予夺的。
就好比我们人在消费猪肉、牛肉、羊肉、鸡鸭鱼鹅时，我们不会觉得这是“杀人”，因为这些存在就是比我们低一等。
由此及彼，神或鬼于我们人，和我们人于鸡鸭鱼鹅，有什么区别呢？
当然，神或鬼作为比我们人更高级的存在，我们是不能以小人之心去度君子之腹的。他们生杀我们自有他们的理由和原因，并且他们的原因绝不会像我们人类想象的那样龌龊肮脏，不然，我们人早就死光光了，早就沦为和猪马牛羊同样白痴一样的存在。
如果说神响应了我们的召唤，派来使者来到人间去铲除那些坏人，其画面和形式，是不是就和我们理解的鬼的形象差不多了？
尤其是那些坏人，结党营私，并且控制着老百姓的意识形态，当一个天神来到人间铲除这样一个坏蛋的时候，坏蛋周围的狗腿子们和小兔崽子们看见这样的情景，你觉得他们会认为这是天降正义呢？还是觉得这是“家里闹鬼”？
由他们把这些恶毒的种子散播到寻常百姓人家之中，没有鉴别能力的普通百姓很容易被这种生动的画面给洗脑。
继而三人成虎，有些神的形象渐渐就转变为鬼的形象。
一旦人们在夜晚看见什么黑乎乎乌漆嘛黑的人影，甭管他/她有没有伤及无辜，心里早就已经吓得半死，等到黎明到来之时，你觉得他会回过头来反思吗？他估计屁股都不擦就认定昨晚见到的是鬼，即使人家并没有对他造成任何伤害，甚至只是从你家屋旁路过而已。
于此，厉鬼的形象逐渐被人们所接受和认同，即使再有人从不同角度去审视，也拗不过祖辈祖先留下的经验印象。
——
我们试着去梳理一下这个价值观的形成过程：
1、在电影中，父亲作为正义的灵魂猎手专杀邪恶的妖精；
2、而妖精总是以美女的形式迷惑男人并吃掉人的心；
3、但这只是人站在自己的角度去看待事情，而站在妖精的角度，她所杀之人（比如说这集中富商的儿子，一看就是个性变态）本身就已经堕入邪恶，迷惑并吃掉他的心脏只是她扬善惩恶的一种方式；
4、但是失去自己儿子的父母及其亲人，一定会污蔑这个夺走他/她儿子生命的神，并且把这种污蔑告诉有求于他/她的人，而那些受其淫威、又毫无辨识能力的人就信以为真；
5、世上越多的大坏蛋被神给惩罚，那些势力强大的坏蛋同党就把这种“鬼故事”传播的越远越真；
6、于是人间就出现这种猎手，他们以先辈们留下的传闻为基础（而这些传闻又是那些坏蛋们传播开来的），以他们认为的正义为正、邪恶为恶，于是展开他们所谓的替天行道；
7、而电影中的父亲就是这么一个人，由此完成了正义和邪恶的乾坤颠倒。
由此看来，当三四个以上的谬误被当做真实时：
真实（谬误）+真实（谬误）+真实（谬误）+真实（谬误）=真实（？）
我们向前追溯一个基本条件得出来的结论还是真实，再往前再追溯一个基本条件得出来的结论还是真实，即使再往前再再再追溯一个基本条件得出来的结论依旧是真实。
除非你追溯到问题产生的最开始阶段，只有追溯七八个基本条件之后，你才可能真正得到事物的原本样貌。
然而，很多事很多情况下人们都只是追溯一两个基本条件就笃行它就是真的，对于摆在面前的既成事实，你还怀疑它个啥呢？
真相就这样被掩盖，假象就这样被捧上正位，人类就这样欺骗着自己，一代又一代，一千年又一千年......
神和鬼真的都值得我们去敬畏，如果这世界真有现代人意识中所谓的那种“鬼”，那也不是鬼，而是人。
人总在夸耀自己的技术：生产技术、制造技术、工艺技术、艺术水准，并且总是想和上帝争高下。
暂且不说这些技术到底有多么优秀与出色（的确也十分优秀和出色），但对比上帝的创造物和人的创造物，有一点你必须认可：
上帝创造一切不单单只是创造这么简单。
作为上帝最重要的创造：动物和植物。我们来到这个世上度过几十年，我们在自然界被分解干净也只在几十年间，从原材料到产品和从产品到原材料的过程几乎是差不多的。
就算像矿产这种东西，被遗留下来的也是其精华部分，成为万万年后我们这一代生物飞跃的基础和桥梁。
可是再反观我们人类的创造品：各种塑料制品、金属制品、化学合成制品等等。
虽然这些产品很大程度上提高了我们的生活质量，但是我们不得不重视这样一个前提：那就是我们的工业社会尚处于初级阶段，说长也不过一两百年而已，而我们人类还有几千年、几万年甚至百万千万年的漫长未来要度过。
我们在这一刻的幸福和快乐，是建立在未来万万年要为我们的幸福和快乐买单的前提之上的。
生产一瓶塑料瓶装的Coca-Cola可能只需要两天时间，而它们被随便丢弃在大自然中，则需要500年的时间才会被降解。
我们现在之所以还觉察不到这种环境的严重性，那是因为我们真的还只是尚处在癌症早期阶段。
《垃圾场》或许就是要告诉观众这样一件事情：
我们产生的垃圾，绝对不像我们看见的那样，丢在垃圾桶里似乎就“凭空消失”了，被垃圾车运到垃圾场似乎就“一笔勾销”了。的确，这些垃圾从“自我的世界”中完全消失了，或许你这辈子都不会再见到它第二次。但是，这绝不意味着，你看不见它，它就真的变得不存在。
垃圾的解决方式只会有两种：人为解决或是自然降解。
如果人作为垃圾的生产者，不去像制造产品那样开动一切脑筋去设计降解垃圾的程序，那么就只有大自然替我们擦屁股。
如果大自然也擦不动这坨屎，那这坨屎就会反过来向我们人类索命和讨债，而且这坨屎绝不和你讲感情。
种族和国家的关系，自古就是难以说清的，也是说不清的。
在电影中，狼人作为美国人，他们义无反顾加入了保卫自己祖国的战争之中，哪怕在部队里还要受到战友的歧视。
但同样，作为狼人本人，他们其实和美国利益、白人利益都扯不上半点关系，甚至站在国与国之间的立场上，他们不惜和同一种族的族人血肉厮杀。
或许勉强可以这样理解，国家利益是略微高于民族利益的。
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至于其它，塔利班组织里的狼人看起来不像是个糊涂人，反而像是个有觉悟的智者。
人总有这样一种习惯：当你从A点穿越一片刀山火海（我必须强调这个词，因为我不强调，你们就会觉得A点到B点，就像北京前往上海一样，是两点一线的问题）到达B点，如果你在这两点之间找到一条可通行的C道路，那么人就会一到达A点就会走上C路，而不会考虑其他可能通行的D路或F路。
我觉得——无论是塔利班组织也好，还是美国插手中东事务也罢——这都是受制于那先辈们留下的经验C路。经验C路有时候是有用的，但并不是任何事情、任何情况都能照搬使用并且发挥奇效。
如果中东事务采取的是别样一种打开方式，我想现在的中东局面绝不会是这样焦灼糜烂。
如果说，非洲、中东、拉丁美洲这些地区为什么比欧洲、北美乃至亚洲生活水平低，我想，这就是一个关乎教育的问题。
试看全世界最发达的地区，教育的发展历史一定十分悠久。
一个没有知识储备的人，不懂欣赏世界的美好；一个没有高素质文化水准的民族，无法为人类带来理想未来。
当你身处险境，已经没有任何得救的可能时，你会怎么做？
是选择放弃，原谅自己；还是说，即使是痛苦的折磨，也要坚持到最后一次的一呼一吸......
这是一个复杂的选择题，并且在大多数情况下得具体问题具体分析。
剧中，出舱宇航员进行例行维修，却被天外飞来的一颗螺丝钉砸中与母舰分离，她身上的装备已经损坏，氧气也只够维持十四分钟，而救援队却要接近一个小时的时间才能赶来。
若换做是你，你会怎么做？
14分钟，足够你在心里回忆一次你的整个人生；
14分钟，足够你忏悔你生命中犯下的种种罪孽；
14分钟，足够你最后一次思恋你心里最爱的人；
14分钟说长不长，说短不短，用14分钟要求一个人在绝境下挽救自己的生命，的确有些强人所难。
但是，若能保持理性头脑到最后一秒，说不定那扇敞开的生命之门，你就窥见了一道细小的亮光？
亚利克斯能够发现这一契机她是幸运的，如果她不是在十分钟后而是在二十分钟后才领悟到这一点，即使看见了曙光，她也到达不了那扇敞开的大门。
亚利克斯先是用左手的宇航服作为施力的对象，却遗憾的与母舰擦肩而过；
然后她又忍痛咬牙弃置了自己的左臂，最终为自己挽回了一条生命。
做出这样的决定，并且在这么短暂的时间果断执行，是需要强大的精神力量的。
如果亚利克斯看见了这一切，却不敢动手掰断自己的左臂，无法忍受肉体撕裂的疼痛，最终她还是会死于宇宙之中。
如果你在这个世界上生活痛苦，在生命的最后一刻，请不要过分苛求自己；
如果你依旧对这个世界还有所眷恋，请在额头上镌刻“希望”二字，它会指引你返回人间正途。
要想理解这一集，必须先从这两个人的性格去入手。老人和年轻人。
1、当行进的普利茅斯在沙洲里停息时。
老人说，会有人载我们一程的；
而年轻人说，没有人会从这条小路下来。
2、当他们不得不在此露宿荒野时。
老人一直坐在一旁休息，一动没动；
年轻人从早到晚在车旁躁动不安，安静不下来。
3、老人经历的多，知识储备多，了解这个世界上许多事情，所以他能够幻想“古鱼复苏”的场景；
年轻人经历的少，又才疏学浅，面对老人的夸夸幻想，他宁愿选择去车里埋头睡个大觉。
4、当古鱼复苏这件事真正发生时。
老人只是静静站在一旁欣赏观看；
而年轻人像发现了新世界一般，想都不想就掺杂进这不可思议的异世界。
5、最后年轻人被古鱼吞食了；老年人只能在一旁呆望。
在这一刻，我想到一句卖酒的广告词：
敬酒虽好，可不要贪杯哦！
对待现实世界的残酷要多一份信心，对待虚幻世界的浮华要多一份耐心。
并且在这里，老人的态度也是值得反思的一件事。
在开始时，古鱼复苏还只是他的一种奇思妙想时，他是这么说的：
当古鱼复苏真正发生时，现实情况是这样的：
无论是古代也好，还是现代也好，现实世界从来都很cruel。
与其退缩于角落幻想过去的美好，不如放开脚步搏击现实的残酷。
第十三集 LUCKY 13（幸运十三）
意识到底是什么？它是怎么产生的？
当我们谈人，给我们的非凡特性下定义时，我们说：人是唯一会思想的生物。
会思想在这里就是意识的代名词。那意识到底是什么？
我还记得这样一个狼人的故事，有一个小孩从生下来就被弃置荒野，结果被一只狼妈妈捡回去抚养长大。后来这个狼人长到十三四岁时，还不会说话，更听不懂人话，并且像狼一样嚎叫。
我觉得意识和人之间是不能直接划等号的，人并非天生下来就具有意识。
一个婴儿呱呱坠地被取名“XDD”时，它还不是XDD，XDD还是一个未知数，他/她必须在接下来生活中的每一分每一秒去渐渐找到自己的坐标，然后那个XDD才终于鲜活起来。
那意识到底是什么？
我觉得意识就是人类经验的一个“集合”，如果把整个人类创造的经验比作XY坐标轴，那一个人的个体意识就是在坐标轴上划出的一道曲线，每到一个点它都在寻找最适合他/她的X值和Y值，它所在坐标轴上留下的痕迹，我们称其为意识。
似乎看起来好像意识能复制一样，其实现实情况要比这个简单比喻复杂得多，至少人的意识并非仅仅只是在XY坐标轴上运动，甚至在XYZ坐标轴、XYZE坐标轴上也有运动的轨迹。
所以电影最后，科尔比中尉启动飞船自爆程序时，当计时结束后，飞船却过了几分钟才爆炸，仿佛飞船就是在等待敌人全部进入它的爆炸范围，以此尽可能多地消灭全部敌人。
幸运十三号飞船，一艘老飞船，转手多人，服役时间很久（剧里没交代，只说了很老很老）。
作为一具空壳载体，它其实和人类的童年一样，经历了漫长的实践经验积累过程。再加上那时候的人工智能技术，说不定这艘飞船的初始智商就和婴儿的水准差不多，也难怪它最后能做出“自由意志”的决定。
所以这集就是在讨论这样一个问题：
意识除了在人脑中能形成之外，在我们制造的人工智能机器人核心部件中，意识是否也能自由生长？
你觉得呢？
思想有多远，我们就能走多远。
但问题是，我们不爱思想！
追求真理是自古以来就有的传统，早在两千多年前，古希腊的哲学家们就开始探索宇宙的奥秘。
然而至今，真理依旧是仁者见仁智者见智，谁也说不清。
而这一集，就是在继续古代先贤们的优良传统，开始现代意义上的“探索真理”、“回答真理”之路。
一个擦地板的机器人，通过不断改进，不断积累生活经验，最后达到宇宙奥秘之间的大彻大悟，回归于其最初的本来面目和意义，实现了自己洞察宇宙、领悟真理的最后使命。
那，真理到底是什么？
首先，我们得注意到，最初在泳池里擦瓷砖的机器人，它是没有选择的，它是机械化按固定程序运转的。换句话说，它尚且处在无欲无求的状态之中。
之后，那个女人赋予了这个机器人更多的功能，以至于能够让它自己做出选择。换句话说，从此刻起，它开始变得有欲有求了。
再之后，它转手多人，被改造多次，积累了更多生活经验，也变得更加有活力。当它终于到达一个层面上时，它所积累起来的经验开始互相连接起来，那么从那时起，它就成了齐马。
再再之后，它不断探索、不断寻求完美和真理，甚至深入到宇宙深处。
齐马最终从宇宙中悟出了真理，how？
宇宙是什么，宇宙有什么？我们总在夸耀自己，我们是宇宙中唯一具有生命和意识的存在形式。
反过来是不是就在说，宇宙除了我们人类之外全都是无生命的没有意识的。
换句话说，宇宙本身就是无欲无求的，对不对！
那齐马最终领悟到的真理是？不用我当场揭穿了吧！
所以最后，它肢解了自己，回归到那个最原始擦瓷砖的小机器人。
而那个小机器人除了擦瓷砖之外，它什么都不要，也什么都不会！
这让我想起一首歌词：
完美并不美......
或许，真理也并不美吧......
这一集就真的没什么好讲的了。
只能说一句：
have fun！
看这集，首先我们得弄清楚两条时间线。
冰箱里面的时间线一条，和现实世界的时间线一条。
根据这张图，我们可以大致知道这对新婚夫妇是在一天中的什么时候搬进这间公寓，并在什么时候发现冰箱里的世界的。
他们刚搬进来的时候天还没黑，现在男主说“已经过去一个多小时了”，而此刻天已黑。
所以，他们一定是下午四点~六点左右搬进这家公寓，并且发现冰箱里的“冰河世界”
那么我们就可以一一对应一下：
下午四点~六点=冰箱里的黑暗中世纪至人类的第三次世界大战（核战争爆发）
下午六点之后=人类的第四时代（未来时代）
早上八点=恐龙时代
总结起来，也就是现实世界过一天，冰箱里的世界经历了（从恐龙时代到人类未来的）整个地球史。
这个构思还是很奇特的。
通过这个故事，我们能知道什么？
首先，核战争是会带来世界毁灭的，所以现在的我们必须引以为戒。但是，万一核战争真的爆发，人类也不能过于绝望，未来的人还是会再次繁荣，再次站起来，甚至发展出比现在更高更牛叉的文明。
其次，我们人类的社会历程其实很渺小，所以我们人类不要再那么自高自大，被傲慢迷住双眼。
最后，人类的进化最终会指引我们进入更高层次的世界，或许那个世界就是我们所想象的天堂吧。到那时起，我们将不再受困于地球，不再受困于有形的肉体，我们的自由意志将获得无限的蔓延。
当然前提是，人类始终虚心好学、不断进步，而不是沉溺于纸醉金迷、欢饮达旦。
看过霍金《时间简史》的人大概都能看懂这集在讲什么。
平行宇宙，现代科学的重要命题之一。就好比有无数条火车并排运行一样，每辆火车里面都有一个自己，只是每个火车里面的自己所作所为却截然不同。
平行宇宙的概念很重要的一个意义在于，它要打破人类的自大和傲慢。
你以为你在这个世界上是独一无二的？所以你就是个稀罕宝宝，世界都要绕着你转？
错了，在平行宇宙中，你有无数个你，比地摊上批发的五毛钱一袋的辣条还多！
所以，为什么我们不静下心来，好好过自己的日子呢？
人类的历史是一本复杂的书，当我们想要了解历史时，往往获得的都是经过编辑、润色、美化的历史。
而在人类无比光荣伟大的正史之外，其实我们还有野史。
这集，就是在讲野史的问题。
人的行为动机是复杂的，人世间除了那寥寥可数的几位伟大圣人之外，我们大多数人都受困于自己的野心和欲望。
如果你是一个捡破烂的流浪汉，现在摆在你面前有两个选择：
1、500万现钞+他国一座核电站发生核泄漏；
2、世界更加美好+你依旧捡你的破烂。
除了上帝和你之外，没有第三个人知道你做了什么选择，也没有人会把核泄漏的责任归咎到你一个穷要饭的人身上，你会怎么选？
当然，你也可以是亿万富翁，现在摆在你面前的也有两个选择：
1、延续500年的寿命+世间意外死亡5000个婴儿；
2、人间降下5000个天才儿童+你该什么时候死就什么时候死。
同样除了上帝之外，没有第三个人知道你做了什么选择，你又会怎么选？
我在这里不是要责怪谁，我想说的是，人是有这种本性的，而且这个本性不仅仅只是人有，也不是仅仅只有现代人有，这个本性是有悠久的历史，并且其发展进化而来的过程也是相当复杂。
但是，现在的我们来到了一个转折点，人类社会积累的智慧财富相当丰富，足以让我们每个人拥有这样一种机会：我们可以主观选择去改掉这个毛病。
当然，这是困难的，千里之行始于足下，而我们现在正是万里长征的第一步。我们要对抗的不是500米接力赛，也不是30公里马拉松。我们要对抗的，是可能存在了几百万年、甚至几千万年根深蒂固于DNA遗传选择的“人之本性”。
所以当然，没有人要求你急于求成，没有人给你划线要你在这之前必须达标。但是，我们得必须意识到这一点，至少我们前进的方向是正确的，不至于转来转去还偏离了正道。
人类在历史上做过许多伟大的事情，同样，也做过许多很卑劣的蠢事。
我想在这里借用一下宗教精神，无论是基督教也好，佛教也罢。
神对待“人的错误”是一个什么态度？
上帝好像没有说，你犯错我就搞死你吧。上帝是，你犯错你就得忏悔，你忏悔改过我依然爱你。
佛祖那一向都是最大慈大悲的，放下屠刀立地成佛，依然没有一巴掌把蚊子给拍死吧。
所以说到底，神从来都没有这样要求过人类，要你一定一生之中不能犯半点芝麻大小的错事。
神是允许人类犯错的，但是犯错之后，你就必须要学会去改正，不改正绝对不行的。
所以野史这种东西，统治者们一而再再而三刻意去压制、去销毁，说到底还不是就是不会做我上面举的那两道选择题！
我们每个人都有丑陋的一面，关键是你不能还包庇魔鬼，欺骗自己的上帝啊！
整部剧还是非常值得一看，尤其是它把许多人生中的大道理讲的有声有色，比看课本背知识条要轻松有趣许多。
试观现代短篇小说已经完全不能和长篇小说同日而语。但是，这种短篇短剧集倒是又别有一番特色，弥补了短篇小说在现代社会中的空缺。
短小精悍，剧情紧凑，在人的最佳“注意力广度”发人深省，这片天地值得去开垦。
如果5分是满分，《爱死亡和机器人》我给4.7分。